历史总是在重复昨天的故事，当金融海啸铺天盖地的到来之时，广大砖家叫兽又开始召唤凯恩斯了，以为四万亿猛药一下，百邪全消。某些学者，开始重新讲述罗斯福的故事，将罗斯福立为今日执政者应该效仿的模版。然而，鄙猥琐男以为，罗斯福所处的历史背景及美国与中国的国情差异姑且不论，就论罗斯福当年的新政，也不过只是让美国熬过了大萧条的严冬而已，二战后的繁荣，实在是技术进步之功，凯恩斯何功之有？凯恩斯犹如西药，是用来治疗急病的，但挂着个药罐子，除了培养出生化战士，实在是培养不出健康快乐的人。
五四以来，爱国主义被谈的太多，但五四的最重要的精神层面－民主、自由，却少有人提起。五四的理想，发于北大，而最后透过台大完成。
贝克特就这样把所有人都得罪了，事实上也就是谁也没得罪。弗拉季米尔，爱斯特拉冈，波卓，幸运儿，他们以及他们所各自单独代表的存在无所谓好或者坏，因为他们只能是要素，是零件，是组成部分，偏偏不能是独立的存在。他们的所谓的独立的存在本身就是畸形的，扭曲的，分裂的。
“政治问题排除不了批判性的眼光。只要有批判，就避免不了对于历史的假设。批判者各自把自己不喜欢的历史要素假设成‘不存在’，然后构建一种理想中的社会。再把‘这些要素的不存在’与‘理想世界的构建’之间的关系用理论相连起来。这就被称为意识形态式的问题分析方法。”
我们都是这个孤单星球上独行的过客，我不信天长地久，我只信某时某刻最真实的心情：就象现在我深更半夜还趴在电脑上为你打出这样一份浓情蜜意的文字。你日后能否记起当时阅读此文的心情并不重要，重要的是在那时候你还是我亲爱的蜜，我们是互相照亮的两颗星星，在这个广袤的宇宙里曾经并肩同行，一路见证彼此最好的年华。
“军阀虽然不如皇族造反那样有底气，但是本钱还是大大的，不像下期的农民兄弟那样，要白手起家，自己创业。”
在下始终认为，一张好的照片，是能把摄影师想要说的话都呈现出来的照片。而摄影师事后所还能做的，也许就只是再对照片的拍摄时间、地点及背景等作简略的介绍。“让照片本身说话”，这也是北斗天璇栏目的一贯宗旨之一。传媒大学李兄的摄影作品在下已看过不少。他的作品构图平稳而严谨，朴素中有温和，细致里夹豪情。他当然也百无聊赖地拍过一些糖水片，而其沉稳与淡定，早已凝聚在其作品中不可磨灭。
1968年4月29日，是年仅36岁的中华民族的自由女神——林昭罹难的日子。一直以来，在林昭的坟冢前掬一掊热土，祭拜这位伟大的自由先驱，是我的愿望。由于学业缠身，我却始终未能遂愿，甚为遗憾，只有作此文以遥祭了。
天下之害莫害于价格之扭曲，倘使隋人使用雇佣制修京杭大运河，岂有倾覆之祸？秦二世倘若愿向征发的戍卒支付工资，则二世虽笨，天下未必会亡得如此之快吧？大跃进时期的政府，如愿像参与的民众支付工资，则虽然有通胀，但是饥荒还是不至于的吧？然而，这一切只是如果，徭役制度，即无偿的征用制度，是成本最低的方式，一个不受控制的政府，会自然而然的爱上这种方式。
罗大佑的思乡之歌，首先是一首儿歌……
罗大佑的思乡之歌，便也是一首挽歌……
罗大佑的思乡之歌，全都是一首情歌……
